大方廣佛華嚴經

菩薩摩訶薩應如是知。「復次，佛子！譬如大海，

有四熾然光明大寶布在其底，性極猛熱，常

能飲縮百川所注無量大水，是故大海無有

增減。何等為四？一名：日藏，二名：離潤，三名：火

焰光，四名：盡無餘。佛子！若大海中無此四寶，

從四天下乃至有頂，其中所有悉被漂沒。佛

子！此日藏大寶光明照觸，海水悉變為乳；離

潤大寶光明照觸，其乳悉變為酪；火焰光大

寶光明照觸，其酪悉變為酥；盡無餘大寶光

明照觸，其酥變成醍醐；如火熾然，悉盡無餘。

佛子！如來、應、正等覺大智慧海亦復如是，有

四種大智慧寶，具足無量威德光明；此智寶

光觸諸菩薩，乃至令得如來大智。何等為四？

所謂：滅一切散善波浪大智慧寶、除一切法愛

大智慧寶、慧光普照大智慧寶、與如來平等

無邊無功用大智慧寶。佛子！諸菩薩修習

一切助道法時，起無量散善波浪，一切世間

天、人、阿脩羅所不能壞；如來以滅一切散善

波浪大智慧寶光明觸彼菩薩，令捨一切散

善波浪，持心一境，住於三昧；又以除一切法

愛大智慧寶光明觸彼菩薩，令捨離三昧味

著，起廣大神通；又以慧光普照大智慧寶光

明觸彼菩薩，令捨所起廣大神通，住大明功

用行；又以與如來平等無邊無功用大智慧

寶光明觸彼菩薩，令捨所起大明功用行，乃

至得如來平等地，息一切功用，令無有餘。佛

子！若無如來此四智寶大光照觸，乃至有一

菩薩得如來地，無有是處。佛子！是為如來心

第五相，諸菩薩摩訶薩應如是知。「復次，佛子！