大方廣佛華嚴經

來巧持智風，無量菩薩皆墮聲聞、辟支佛地；

由此智故，令諸菩薩超二乘地，安住如來究

竟之位。佛子！是為如來心第九相，諸菩薩摩

訶薩應如是知。「復次，佛子！如來智慧無處不

至。何以故？無一眾生而不具有如來智慧，但

以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切

智、自然智、無礙智則得現前。佛子！譬如有大

經卷，量等三千大千世界，書寫三千大千世

界中事，一切皆盡。所謂：書寫大鐵圍山中事，

量等大鐵圍山；書寫大地中事，量等大地；書

寫中千世界中事，量等中千世界；書寫小千

世界中事，量等小千世界；如是，若四天下，若

大海，若須彌山，若地天宮殿，若欲界空居天

宮殿，若色界宮殿，若無色界宮殿，一一書寫，

其量悉等。此大經卷雖復量等大千世界，而

全住在一微塵中；如一微塵，一切微塵皆亦

如是。時，有一人智慧明達，具足成就清淨天

眼，見此經卷在微塵內，於諸眾生無少利

益，即作是念：『我當以精進力，破彼微塵，出

此經卷，令得饒益一切眾生。』作是念已，即起

方便，破彼微塵，出此大經，令諸眾生普得

饒益。如於一塵，一切微塵應知悉然。佛子！

如來智慧亦復如是，無量無礙，普能利益一

切眾生，具足在於眾生身中；但諸凡愚妄想

執著，不知不覺，不得利益。爾時，如來以無障

礙清淨智眼，普觀法界一切眾生而作是言：

『奇哉！奇哉！此諸眾生云何具有如來智慧，愚

癡迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離

妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與