大方廣佛華嚴經

寶種不斷故；應知所住眾生無量，一切學、無

學、聲聞、獨覺所受用故；應知住地無量，從初

歡喜地乃至究竟無障礙地諸菩薩所居故。

佛子！菩薩摩訶薩為入無量智慧利益一切

眾生故，於如來、應、正等覺境界應如是知。」爾

時，普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言：

「如心境界無有量，諸佛境界亦復然；

如心境界從意生，佛境如是應觀察。

如龍不離於本處，以心威力霔大雨，

雨水雖無來去處，隨龍心故悉充洽。

十力牟尼亦如是，無所從來無所去，

若有淨心則現身，量等法界入毛孔。

如海珍奇無有量，眾生大地亦復然，

水性一味等無別，於中生者各蒙利。

如來智海亦如是，一切所有皆無量，

有學無學住地人，悉在其中得饒益。

「佛子！菩薩摩訶薩應云何知如來、應、正等覺

行？佛子！菩薩摩訶薩應知無礙行是如來行，

應知真如行是如來行。佛子！如真如，前際不

生，後際不動，現在不起；如來行亦如是，不生、

不動、不起。佛子！如法界，非量、非無量，無形故；

如來行亦如是，非量、非無量，無形故。佛子！譬

如鳥飛虛空，經於百年，已經過處、未經過處

皆不可量。何以故？虛空界無邊際故。如來行

亦如是，假使有人經百千億那由他劫分別

演說，已說、未說皆不可量。何以故？如來行無

邊際故。佛子！如來、應、正等覺住無礙行，無有

住處，而能普為一切眾生示現所行，令其見

已，出過一切諸障礙道。佛子！譬如金翅鳥王，