大方廣佛華嚴經

法，則得入於阿耨多羅三藐三菩提大智慧

甚深性。「佛子！菩薩摩訶薩有十種依止，菩薩

依此行菩薩行。何等為十？所謂：依止供養一

切諸佛，行菩薩行；依止調伏一切眾生，行菩

薩行；依止親近一切善友，行菩薩行；依止

積集一切善根，行菩薩行；依止嚴淨一切佛

土，行菩薩行；依止不捨一切眾生，行菩薩行；

依止深入一切波羅蜜，行菩薩行；依止滿足

一切菩薩願，行菩薩行；依止無量菩提心，

行菩薩行；依止一切佛菩提，行菩薩行。是

為十。菩薩依此行菩薩行。「佛子！菩薩摩訶

薩有十種發無畏心。何等為十？所謂：滅一

切障礙業，發無畏心；於佛滅後護持正法，

發無畏心；降伏一切魔，發無畏心；不惜身

命，發無畏心；摧破一切外道邪論，發無畏心；

令一切眾生歡喜，發無畏心；令一切眾會皆

悉歡喜，發無畏心；調伏一切天、龍、夜叉、乾闥

婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，發無畏

心；離二乘地，入甚深法，發無畏心；於不可說

不可說劫行菩薩行，心無疲厭，發無畏心。是

為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上大

智無所畏心。「佛子！菩薩摩訶薩發十種無疑

心，於一切佛法心無疑惑。何等為十？所謂：

菩薩摩訶薩發如是心：『我當以布施，攝一切

眾生；以戒、忍、精進、禪定、智慧、慈、悲、喜、捨，攝一

切眾生。』發此心時，決定無疑；若生疑心，無有

是處。是為第一發無疑心。菩薩摩訶薩又作

是念：『未來諸佛出興于世，我當一切承事

供養。』發此心時，決定無疑；若生疑心，無有是

處。是為第二發無疑心。菩薩摩訶薩又作是