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為十?所謂:力莊嚴,不可壞故;無畏莊嚴,無能
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伏故;義莊嚴,說不可說義無窮盡故;法莊嚴,
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八萬四千法聚觀察演說無忘失故;願莊嚴,
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一切菩薩所發弘誓無退轉故;行莊嚴,修普
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賢行而出離故;剎莊嚴,以一切剎作一剎
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故;普音莊嚴,周遍一切諸佛世界雨法雨故;
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力持莊嚴,於一切劫行無數行不斷絕故;
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變化莊嚴,於一眾生身示現一切眾生數等
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身,令一切眾生悉得知見,求一切智無退轉
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故。是為十。若諸菩薩安住此法,則得如來一
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切無上法莊嚴。「佛子!菩薩摩訶薩發十種不
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動心。何等為十?所謂:於一切所有悉皆能捨
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不動心;思惟觀察一切佛法不動心;憶念供
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養一切諸佛不動心;於一切眾生誓無惱害
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不動心;普攝眾生不揀怨親不動心;求一
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切佛法無有休息不動心;一切眾生數等不
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可說不可說劫,行菩薩行不生疲厭亦無退
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轉不動心;成就有根信、無濁信、清淨信、極清
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淨信、離垢信、明徹信、恭敬供養一切佛信、不
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退轉信、不可盡信、無能壞信、大歡喜踊躍信
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不動心;成就出生一切智方便道不動心;聞
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一切菩薩行法信受不謗不動心。是為十。若
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諸菩薩安住此法,則得無上一切智不動心。
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「佛子!菩薩摩訶薩有十種不捨深大心。何等
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為十?所謂:不捨成滿一切佛菩提深大心;不
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捨教化調伏一切眾生深大心;不捨不斷一
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切諸佛種性深大心;不捨親近一切善知識深
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大心;不捨供養一切諸佛深大心;不捨專求
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一切大乘功德法深大心;不捨於一切佛所
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