大方廣佛華嚴經

根，恭敬供養無有休息，能以神力震動十

方無量世界，其心廣大等法界故，知種種說

法，知眾生數，知眾生差別，知苦生，知苦滅，

知一切行皆如影像，行菩薩行，永斷一切受

生根本，但為救護一切眾生，行菩薩行而無

所行，隨順一切諸佛種性，發如大山王心，知

一切虛妄顛倒，入一切種智門，智慧廣大不

可傾動，當成正覺，於生死海平等濟渡一

切眾生，善巧智明。是為十。若諸菩薩安住其

中，則得如來無上大善巧智明。「佛子！菩薩摩

訶薩有十種解脫。何等為十？所謂：煩惱解脫；

邪見解脫；諸取解脫；蘊、界、處解脫；超二乘解

脫；無生法忍解脫；於一切世間、一切剎、一切

眾生、一切法離著解脫；無邊住解脫；發起一

切菩薩行入如來無分別地解脫；於一念中

悉能了知一切三世解脫。是為十。若諸菩薩

安住此法，則能施作無上佛事，教化成熟一

切眾生。「佛子！菩薩摩訶薩有十種園林。何等

為十？所謂：生死是菩薩園林，無厭捨故；教化

眾生是菩薩園林，不疲倦故；住一切劫是菩

薩園林，攝諸大行故；清淨世界是菩薩園林，

自所止住故；一切魔宮殿是菩薩園林，降伏

彼眾故；思惟所聞法是菩薩園林，如理觀察

故；六波羅蜜、四攝事、三十七菩提分法是菩

薩園林，紹繼慈父境界故；十力、四無所畏、十

八不共乃至一切佛法是菩薩園林，不念餘

法故；示現一切菩薩威力自在神通是菩薩

園林，以大神力轉正法輪調伏眾生無休息

故；一念於一切處為一切眾生示成正覺是