漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意界若有煩惱若無

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煩惱增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義

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言:即眼界若世間若出世間增語非菩薩摩

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訶薩,即耳、鼻、舌、身、意界若世間若出世間增

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語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若眼界世間出世

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間,若耳、鼻、舌、身、意界世間出世間,尚畢竟不

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可得,性非有故,況有眼界世間出世間增語

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及耳、鼻、舌、身、意界世間出世間增語!此增語

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既非有,如何可言:即眼界若世間若出世間

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增語是菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意界若世

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間若出世間增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復

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觀何義言:即眼界若雜染若清淨增語非菩

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薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意界若雜染若清淨

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增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若眼界雜染清

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淨,若耳、鼻、舌、身、意界雜染清淨,尚畢竟不可

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得,性非有故,況有眼界雜染清淨增語及耳、

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鼻、舌、身、意界雜染清淨增語!此增語既非有,

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如何可言:即眼界若雜染若清淨增語是菩

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薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意界若雜染若清淨

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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:

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即眼界若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶

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薩,即耳、鼻、舌、身、意界若屬生死若屬涅槃增

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語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若眼界屬生死屬

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涅槃,若耳、鼻、舌、身、意界屬生死屬涅槃,尚畢

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竟不可得,性非有故,況有眼界屬生死屬涅

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槃增語及耳、鼻、舌、身、意界屬生死屬涅槃增

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語!此增語既非有,如何可言:即眼界若屬生

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死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、

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身、意界若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶

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