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界常無常,若聲、香、味、觸、法界常無常,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有色界常無常增語及
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聲、香、味、觸、法界常無常增語!此增語既非有,
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如何可言:即色界若常若無常增語是菩薩
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摩訶薩,即聲、香、味、觸、法界若常若無常增語
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是菩薩摩訶薩?「善現!汝復觀何義言:即色界
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若樂若苦增語非菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、
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法界若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!
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若色界樂苦,若聲、香、味、觸、法界樂苦,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有色界樂苦增語及聲、
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香、味、觸、法界樂苦增語!此增語既非有,如何
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可言:即色界若樂若苦增語是菩薩摩訶薩,
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即聲、香、味、觸、法界若樂若苦增語是菩薩摩訶
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薩?」「善現!汝復觀何義言:即色界若我若無我
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增語非菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、法界若我
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若無我增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若色界
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我無我,若聲、香、味、觸、法界我無我,尚畢竟不
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可得,性非有故,況有色界我無我增語及聲、
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香、味、觸、法界我無我增語!此增語既非有,如
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何可言:即色界若我若無我增語是菩薩摩
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訶薩,即聲、香、味、觸、法界若我若無我增語是
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菩薩摩訶薩?「善現!汝復觀何義言:即色界若
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淨若不淨增語非菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、
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法界若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶?」「世
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尊!若色界淨不淨,若聲、香、味、觸、法界淨不
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淨,尚畢竟不可得,性非有故,況有色界淨不
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淨增語及聲、香、味、觸、法界淨不淨增語!此增
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語既非有,如何可言:即色界若淨若不淨增
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語是菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、法界若淨若
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