大般若波羅蜜多經

有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即聲、

香、味、觸、法界若有煩惱若無煩惱增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若色界有煩惱無煩惱，若聲、

香、味、觸、法界有煩惱無煩惱，尚畢竟不可得，

性非有故，況有色界有煩惱無煩惱增語及

聲、香、味、觸、法界有煩惱無煩惱增語！此增語

既非有，如何可言：即色界若有煩惱若無煩

惱增語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若

有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」「善現！

汝復觀何義言：即色界若世間若出世間增

語非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若世間

若出世間增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若色

界世間出世間，若聲、香、味、觸、法界世間出世

間，尚畢竟不可得，性非有故，況有色界世間

出世間增語及聲、香、味、觸、法界世間出世間增

語！此增語既非有，如何可言：即色界若世間

若出世間增語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、

法界若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩？」

「善現！汝復觀何義言：即色界若雜染若清淨

增語非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若雜

染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若色

界雜染清淨，若聲、香、味、觸、法界雜染清淨，尚

畢竟不可得，性非有故，況有色界雜染清淨

增語及聲、香、味、觸、法界雜染清淨增語！此增

語既非有，如何可言：即色界若雜染若清淨

增語是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若雜

染若清淨增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀

何義言：即色界若屬生死若屬涅槃增語非

菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若屬生死若