大般若波羅蜜多經

屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若色界

屬生死屬涅槃，若聲、香、味、觸、法界屬生死屬

涅槃，尚畢竟不可得，性非有故，況有色界屬

生死屬涅槃增語及聲、香、味、觸、法界屬生死屬

涅槃增語！此增語既非有，如何可言：即色界

若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩，即

聲、香、味、觸、法界若屬生死若屬涅槃增語是菩

薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色界若在

內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩，即

聲、香、味、觸、法界若在內若在外若在兩間增語

非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若色界在內在外在

兩間，若聲、香、味、觸、法界在內在外在兩間，尚

畢竟不可得，性非有故，況有色界在內在外

在兩間增語及聲、香、味、觸、法界在內在外在兩

間增語！此增語既非有，如何可言：即色界若

在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩，

即聲、香、味、觸、法界若在內若在外若在兩間增

語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色

界若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩，即

聲、香、味、觸、法界若可得若不可得增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若色界可得不可得，若聲、香、

味、觸、法界可得不可得，尚畢竟不可得，性非

有故，況有色界可得不可得增語及聲、香、味、

觸、法界可得不可得增語！此增語既非有，如

何可言：即色界若可得若不可得增語是菩

薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若可得若不可

得增語是菩薩摩訶薩？」「復次，善現！汝觀何義

言：即眼識界增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、

身、意識界增語非菩薩摩訶薩耶？」具壽善現