大般若波羅蜜多經

薩？」「善現！汝復觀何義言：即眼界若在內若在

外若在兩間增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、

身、意界若在內若在外若在兩間增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若眼界在內在外在兩間，若

耳、鼻、舌、身、意界在內在外在兩間，尚畢竟不

可得，性非有故，況有眼界在內在外在兩間

增語及耳、鼻、舌、身、意界在內在外在兩間增

語！此增語既非有，如何可言：即眼界若在內

若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩，即耳、

鼻、舌、身、意界若在內若在外若在兩間增語是

菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即眼界若

可得若不可得增語非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、

舌、身、意界若可得若不可得增語非菩薩摩訶

薩耶？」「世尊！若眼界可得不可得，若耳、鼻、舌、身、

意界可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，

況有眼界可得不可得增語及耳、鼻、舌、身、意界

可得不可得增語！此增語既非有，如何可言：

即眼界若可得若不可得增語是菩薩摩訶

薩，即耳、鼻、舌、身、意界若可得若不可得增語

是菩薩摩訶薩？」「復次，善現！汝觀何義言：即色

界增語非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界增

語非菩薩摩訶薩耶？」具壽善現答言：「世尊！若

色界，若聲、香、味、觸、法界，尚畢竟不可得，性非

有故，況有色界增語及聲、香、味、觸、法界增語！

此增語既非有，如何可言：即色界增語是菩

薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界增語是菩薩摩

訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即色界若常若無

常增語非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界若

常若無常增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若色