大般若波羅蜜多經

願增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八聖

道支若有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」「善

現！汝復觀何義言：即四念住若寂靜若不寂

靜增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八聖

道支若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩

耶？」「世尊！若四念住寂靜不寂靜，若四正斷

乃至八聖道支寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，

性非有故，況有四念住寂靜不寂靜增語及

四正斷乃至八聖道支寂靜不寂靜增語！此

增語既非有，如何可言：即四念住若寂靜若

不寂靜增語是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至

八聖道支若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶

薩？」「善現！汝復觀何義言：即四念住若遠離

若不遠離增語非菩薩摩訶薩，即四正斷乃

至八聖道支若遠離若不遠離增語非菩薩摩

訶薩耶？」「世尊！若四念住遠離不遠離，若四

正斷乃至八聖道支遠離不遠離，尚畢竟不

可得，性非有故，況有四念住遠離不遠離增

語及四正斷乃至八聖道支遠離不遠離增

語！此增語既非有，如何可言：即四念住若

遠離若不遠離增語是菩薩摩訶薩，即四正

斷乃至八聖道支若遠離若不遠離增語是菩

薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即四念住

若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，即四正

斷乃至八聖道支若有為若無為增語非菩薩

摩訶薩耶？」「世尊！若四念住有為無為，若四

正斷乃至八聖道支有為無為，尚畢竟不可

得，性非有故，況有四念住有為無為增語及

四正斷乃至八聖道支有為無為增語！此增