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增語非菩薩摩訶薩，即離垢地乃至法雲地
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若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」「世
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尊！若極喜地遠離不遠離，若離垢地乃至法
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雲地遠離不遠離，尚畢竟不可得，性非有故，
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況有極喜地遠離不遠離增語及離垢地乃至
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法雲地遠離不遠離增語！此增語既非有，如
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何可言：即極喜地若遠離若不遠離增語是
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菩薩摩訶薩，即離垢地乃至法雲地若遠離
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若不遠離增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀
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何義言：即極喜地若有為若無為增語非菩
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薩摩訶薩，即離垢地乃至法雲地若有為若
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無為增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若極喜地
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有為無為，若離垢地乃至法雲地有為無為，
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尚畢竟不可得，性非有故，況有極喜地有為
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無為增語及離垢地乃至法雲地有為無為增
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語！此增語既非有，如何可言：即極喜地若
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有為若無為增語是菩薩摩訶薩，即離垢地
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乃至法雲地若有為若無為增語是菩薩摩訶
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薩？」「善現！汝復觀何義言：即極喜地若有漏
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若無漏增語非菩薩摩訶薩，即離垢地乃至
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法雲地若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩
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耶？」「世尊！若極喜地有漏無漏，若離垢地乃
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至法雲地有漏無漏，尚畢竟不可得，性非有
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故，況有極喜地有漏無漏增語及離垢地乃
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至法雲地有漏無漏增語！此增語既非有，如
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何可言：即極喜地若有漏若無漏增語是菩
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薩摩訶薩，即離垢地乃至法雲地若有漏若
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無漏增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義
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言：即極喜地若生若滅增語非菩薩摩訶薩，
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