漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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六神通若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶?」

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「世尊!若五眼淨不淨,若六神通淨不淨,尚

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畢竟不可得,性非有故,況有五眼淨不淨增

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語及六神通淨不淨增語!此增語既非有,如

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何可言:即五眼若淨若不淨增語是菩薩摩

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訶薩,即六神通若淨若不淨增語是菩薩摩

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訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即五眼若空若不

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空增語非菩薩摩訶薩,即六神通若空若不

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空增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若五眼空不

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空,若六神通空不空,尚畢竟不可得,性非

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有故,況有五眼空不空增語及六神通空不

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空增語!此增語既非有,如何可言:即五眼

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若空若不空增語是菩薩摩訶薩,即六神通

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若空若不空增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復

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觀何義言:即五眼若有相若無相增語非菩

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薩摩訶薩,即六神通若有相若無相增語非

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菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若五眼有相無相,若

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六神通有相無相,尚畢竟不可得,性非有故,

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況有五眼有相無相增語及六神通有相無相

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增語!此增語既非有,如何可言:即五眼若

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有相若無相增語是菩薩摩訶薩,即六神通

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若有相若無相增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝

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復觀何義言:即五眼若有願若無願增語非

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菩薩摩訶薩,即六神通若有願若無願增語

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非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若五眼有願無願,若

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六神通有願無願,尚畢竟不可得,性非有故,

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況有五眼有願無願增語及六神通有願無願

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增語!此增語既非有,如何可言:即五眼若

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有願若無願增語是菩薩摩訶薩,即六神通

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