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八勝處、九次第定、十遍處真如。是故菩薩摩
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訶薩所行般若波羅蜜多,不應於八解脫真
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如求,不應於八勝處、九次第定、十遍處真如
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求;不應離八解脫真如求,不應離八勝處、九
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次第定、十遍處真如求。
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「憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,不
T0220.096.0532a060532a07
應於四念住真如求,不應於四正斷、四神足、
T0220.096.0532a070532a08
五根、五力、七等覺支、八聖道支真如求;不應
T0220.096.0532a080532a09
離四念住真如求,不應離四正斷乃至八聖
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道支真如求。所以者何?若四念住真如,若
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四正斷乃至八聖道支真如,若離四念住真
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如,若離四正斷乃至八聖道支真如,若菩薩
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摩訶薩,若般若波羅蜜多,若求如是,一切皆
T0220.096.0532a130532a14
非相應非不相應、非有色非無色、非有見非
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無見、非有對非無對,咸同一相,所謂無相。何
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以故?憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜
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多,非四念住真如,非四正斷、四神足、五根、五
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力、七等覺支、八聖道支真如;非離四念住真
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如,非離四正斷乃至八聖道支真如。所以者
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何?如是一切皆無所有性不可得。由無所有
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不可得故,菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,
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非四念住真如,非四正斷乃至八聖道支真
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如;非離四念住真如,非離四正斷乃至八聖
T0220.096.0532a230532a24
道支真如。是故菩薩摩訶薩所行般若波羅
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蜜多,不應於四念住真如求,不應於四正斷
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乃至八聖道支真如求;不應離四念住真如
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求,不應離四正斷乃至八聖道支真如求。
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「憍尸迦!菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多,不
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應於空解脫門真如求,不應於無相、無願解
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