大般若波羅蜜多經

「復次，大士！住菩薩乘諸善男子、善女人等若

以有相為方便，或有所得為方便，於諸如來、

應、正等覺及弟子等功德善根發生隨喜迴

向無上正等菩提，如是為邪隨喜迴向。此邪

隨喜迴向之心，諸佛世尊所不稱讚。如是隨

喜迴向之心，非佛世尊所稱讚故，不能圓滿

布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦

不能圓滿四靜慮、四無量、四無色定，亦不能

圓滿八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，亦不

能圓滿四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等

覺支、八聖道支，亦不能圓滿空解脫門、無相

解脫門、無願解脫門。由不能圓滿布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故，不能圓滿

四靜慮、四無量、四無色定故，不能圓滿八解

脫、八勝處、九次第定、十遍處故，不能圓滿四

念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖

道支故，不能圓滿空解脫門、無相解脫門、無

願解脫門故，則不能圓滿內空、外空、內外空、

空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，

亦不能圓滿真如、法界、法性、不虛妄性、不變

異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不

思議界，亦不能圓滿苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、

道聖諦。由不能圓滿內空、外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空故，不

能圓滿真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、