大般若波羅蜜多經

門相應善根，若修習諸菩薩摩訶薩行相應

善根，若修習諸佛無上正等菩提相應善根，

若諸弟子所有善根，若諸如來、應、正等覺戒

蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫知見蘊及餘無量

無邊佛法，若諸如來所說正法，若依彼法修

習施性、戒性、修性三福業事，若依彼法精勤

修學得預流果、得一來果、得不還果、得阿羅

漢果、得獨覺菩提、得入菩薩正性離生，若諸

有情修布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若等所引

善根，如是一切合集稱量，以無相為方便、無

所得為方便、無染著為方便、無思作為方便、

無二不二為方便現前隨喜，既隨喜已，迴向

無上正等菩提。是善男子、善女人等隨喜迴

向為最為勝、為尊為高、為妙為微妙、為上為

無上、無等無等等，於前有情隨喜迴向百倍

為勝，千倍為勝，百千倍為勝，俱胝倍為勝，百

俱胝倍為勝，千俱胝倍為勝，百千俱胝倍為

勝，百千俱胝那庾多倍為勝，數倍、算倍、計倍、

喻倍乃至鄔波尼殺曇倍亦最為勝。」

大般若波羅蜜多經卷第一百七十一