大般若波羅蜜多經

清淨。何以故？是有情清淨與一切三摩地門

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「命者清淨即

一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨即

命者清淨。何以故？是命者清淨與一切陀羅

尼門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。命者清

淨即一切三摩地門清淨，一切三摩地門清

淨即命者清淨。何以故？是命者清淨與一切

三摩地門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「生

者清淨即一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼

門清淨即生者清淨。何以故？是生者清淨與

一切陀羅尼門清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。生者清淨即一切三摩地門清淨，一切三

摩地門清淨即生者清淨。何以故？是生者

清淨與一切三摩地門清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「養育者清淨即一切陀羅尼門清

淨，一切陀羅尼門清淨即養育者清淨。何

以故？是養育者清淨與一切陀羅尼門清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。養育者清淨即一

切三摩地門清淨，一切三摩地門清淨即養

育者清淨。何以故？是養育者清淨與一切

三摩地門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「士

夫清淨即一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼

門清淨即士夫清淨。何以故？是士夫清淨與

一切陀羅尼門清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。士夫清淨即一切三摩地門清淨，一切

三摩地門清淨即士夫清淨。何以故？是士

夫清淨與一切三摩地門清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「補特伽羅清淨即一切陀羅

尼門清淨，一切陀羅尼門清淨即補特伽羅