大般若波羅蜜多經

之法，謂四聖諦、四靜慮、四無量、四無色定、八

解脫、八勝處、九次第定、十遍處、四念住、四正斷、

四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支、三解脫

門、六神通等，說是法已謂菩薩言：『大士當知！

且依此法精勤修學，取預流果、若一來果、若

不還果、若阿羅漢果、若獨覺菩提，遠離一切

生老病死，何用無上正等菩提？』是為般若魔

事留難，菩薩應覺當遠離之。

「復次，善現！有諸惡魔作苾芻像，威儀庠序形

貌端嚴，菩薩見之深生愛著，由斯損減一切

智智，不獲聽聞、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演

說甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！有諸惡魔作佛形像，身純金色，常

光一尋，具三十二大丈夫相，八十隨好以自

莊嚴，菩薩見之深生愛著，由斯損減一切智

智，不獲聽聞、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說

甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！有諸惡魔化作佛像，苾芻圍遶宣

說法要，菩薩見之深生愛著，便作是念：『願我

未來亦當如是。』由斯損減一切智智，不獲聽

聞、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若

波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！有諸惡魔化作菩薩摩訶薩像，若

百若千乃至無量，或行布施波羅蜜多，或行

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，菩薩見

之深生愛著，由斯損減一切智智，不獲聽

聞、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若

波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。

「所以者何？善現！於甚深般若波羅蜜多中，色