大般若波羅蜜多經

多甚深經時，為作留難。善現！於當來世有善

男子、善女人等，覺慧薄劣善根微少，於諸如

來廣大功德心不欣樂，自於般若波羅蜜多

甚深經典不能聽聞、書寫、受持、讀誦、修習、思

惟、廣說，復樂障他聽聞、書寫、受持、讀誦、修習、

思惟、為他演說甚深般若波羅蜜多。

「復次，善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等，聽

聞、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他演說如是

般若波羅蜜多甚深經時多有魔事。「善現！若

善男子、善女人等，聽聞、書寫、受持、讀誦、修習、

思惟、為他演說如是般若波羅蜜多甚深經時

無諸魔事，復能圓滿般若、靜慮、精進、安忍、淨

戒、布施波羅蜜多，復能圓滿內空、外空、內外空、

空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，

復能圓滿真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界，復能圓滿苦聖諦、集、滅、道聖諦，復能圓滿

四靜慮、四無量、四無色定，復能圓滿八解脫、

八勝處、九次第定、十遍處，復能圓滿四念住、

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，

復能圓滿空解脫門、無相、無願解脫門，復能

圓滿菩薩十地，復能圓滿五眼、六神通，復能

圓滿佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法，復能圓滿無忘失法、

恒住捨性，復能圓滿一切智、道相智、一切相

智，復能圓滿一切陀羅尼門、一切三摩地門，

復能圓滿一切菩薩摩訶薩行，復能圓滿諸