大般若波羅蜜多經

可戲論故不應戲論；應觀布施波羅蜜多若

是所遍知若非所遍知，不可戲論故不應戲

論；應觀淨戒乃至般若波羅蜜多若是所遍

知若非所遍知，不可戲論故不應戲論。

「善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應

觀內空若常若無常，不可戲論故不應戲論；

應觀外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自

相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性

空、無性自性空若常若無常，不可戲論故不

應戲論；應觀內空若樂若苦，不可戲論故不

應戲論；應觀外空乃至無性自性空若樂若

苦，不可戲論故不應戲論；應觀內空若我若

無我，不可戲論故不應戲論；應觀外空乃至

無性自性空若我若無我，不可戲論故不應

戲論；應觀內空若淨若不淨，不可戲論故不

應戲論；應觀外空乃至無性自性空若淨若

不淨，不可戲論故不應戲論；應觀內空若寂

靜若不寂靜，不可戲論故不應戲論；應觀外

空乃至無性自性空若寂靜若不寂靜，不可

戲論故不應戲論；應觀內空若遠離若不遠

離，不可戲論故不應戲論；應觀外空乃至無

性自性空若遠離若不遠離，不可戲論故不

應戲論；應觀內空若是所遍知若非所遍知，

不可戲論故不應戲論；應觀外空乃至無性

自性空若是所遍知若非所遍知，不可戲論

故不應戲論。

「善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應

觀真如若常若無常，不可戲論故不應戲論；