大般若波羅蜜多經

爾時不見所住內空乃至無性自性空，亦復

不見此無漏心，乃至不見一切佛法。如是菩

薩摩訶薩住無漏心，而住內空乃至無性自性

空。「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時，以離相心住真如、法界、法性、不虛妄性、不

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、

不思議界，所謂不見我能住真如乃至不思

議界；我能捨此、於此、由此、為此，如是住真如

乃至不思議界。住是離相無漏心中，無染、無

著而住真如乃至不思議界，爾時不見所住

真如乃至不思議界，亦復不見此無漏心，乃

至不見一切佛法。如是菩薩摩訶薩住無漏

心，而住真如乃至不思議界。

「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

以離相心修五眼、六神通，所謂不見我能修

五眼、六神通；我能捨此、於此、由此、為此，如是

修五眼、六神通。住是離相無漏心中，無染、無

著而修五眼、六神通，爾時不見所修五眼、六

神通，亦復不見此無漏心，乃至不見一切

佛法。如是菩薩摩訶薩住無漏心，而修五眼、

六神通。「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，以離相心修佛十力、四無所畏、四無

礙解、十八佛不共法，所謂不見我能修佛十

力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法；我能捨

此、於此、由此、為此，如是修佛十力、四無所畏、

四無礙解、十八佛不共法。住是離相無漏心

中，無染、無著而修佛十力、四無所畏、四無礙

解、十八佛不共法，爾時不見所修佛十力、四

無所畏、四無礙解、十八佛不共法，亦復不見