大般若波羅蜜多經

縛字門，悟一切法安隱之性不可得故；入達

字門，悟一切法能持界性不可得故；入捨字

門，悟一切法寂靜性不可得故；入佉字門，悟

一切法如虛空性不可得故；入羼字門，悟一

切法窮盡性不可得故；入薩䫂字門，悟一切

法任持處非處令不動轉性不可得故；入若

字門，悟一切法所了知性不可得故；入剌他字

門，悟一切法執著義性不可得故；入呵字門，

悟一切法能為因性不可得故；入薄字門，悟

一切法可破壞性不可得故；入縛字門，悟一

切法欲樂覆性不可得故；入颯磨字門，悟一

切法可憶念性不可得故；入嗑縛字門，悟一

切法可呼召性不可得故；入蹉字門，悟一切

法勇健性不可得故；入鍵字門，悟一切法厚

平等性不可得故；入搋字門，悟一切法積集

性不可得故；入拏字門，悟一切法離諸諠諍

無往無來行住坐臥不可得故；入頗字門，悟

一切法遍滿果報不可得故；入塞迦字門，悟

一切法聚積蘊性不可得故；入逸娑字門，悟

一切法衰老性相不可得故；入酌字門，悟一

切法聚集足迹不可得故；入吒字門，悟一切

法相驅迫性不可得故；入擇字門，悟一切法

究竟處所不可得故。「善現！此擇字門是能悟

入法空邊際，除此諸字表諸法空更不可得。

何以故？此諸字義，不可宣說，不可顯示，不

可書持，不可執取，不可觀察，離諸相故。善

現！譬如虛空是一切物所歸趣處，此諸字門

亦復如是，諸法空義皆入此門方得顯了。「善

現！入此𧙃字等，名入諸字門。善現！諸菩薩