大般若波羅蜜多經

心常行法施，雖廣開化而不自高。三者、為嚴

淨土植諸善根，雖用迴向而不自舉。四者、為

化有情，雖不厭倦無邊生死而不憍逸。五者、

雖住慚愧而無所著。善現！諸菩薩摩訶薩住

第三地時，應常安住如是五法。「復次，善現！諸

菩薩摩訶薩住第四地時，應於十法受持不

捨。云何為十？一者、住阿練若常不捨離。二

者、常好少欲。三者、常好憙足。四者、常不捨離

杜多功德。五者、於諸學處常不棄捨。六者、於

諸欲樂深生厭離。七者、常樂發起寂滅俱心。

八者、捨一切物。九者、心不滯沒。十者、於一切

物常無顧戀。善現！諸菩薩摩訶薩住第四地

時，於如是十法應受持不捨。「復次，善現！諸

菩薩摩訶薩住第五地時，應遠離十法。云何

為十？一者、應遠離居家。二者、應遠離苾芻尼。

三者、應遠離家慳。四者、應遠離眾會忿諍。五

者、應遠離自讚毀他。六者、應遠離十不善業

道。七者、應遠離增上傲慢。八者、應遠離顛倒。

九者、應遠離猶豫。十者、應遠離貪、瞋、癡。善現！

諸菩薩摩訶薩住第五地時，應常遠離如是

十法。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩住第六地時，

應圓滿六法。云何為六？所謂六種波羅蜜多，

即是布施乃至般若。復應遠離六法。云何為

六？一者、聲聞心。二者、獨覺心。三者、熱惱心。

四者、見乞者來不喜愁慼心。五者、捨所有物

追戀憂悔心。六者、於來求者方便矯誑心。善

現！諸菩薩摩訶薩住第六地時，常應圓滿前

說六法，及應遠離後說六法。「復次，善現！諸

菩薩摩訶薩住第七地時，應遠離二十法。云