大般若波羅蜜多經

苦，或燒、或煮、或斫、或截，若刺、若懸、若磨、若擣，

受如是等無量苦事，乃至令彼諸有情類乘

於佛乘而入圓寂，如是一切有情界盡，我大

悲心曾無懈廢。』是為菩薩摩訶薩常起大悲。

「云何菩薩摩訶薩於諸師長以敬信心，諮承供

養如事諸佛？善現！若菩薩摩訶薩為求無上

正等菩提，恭順師長無所顧戀，是為菩薩摩

訶薩於諸師長以敬信心，諮承供養如事諸

佛。「云何菩薩摩訶薩勤求修習波羅蜜多？善

現！若菩薩摩訶薩普於一切波羅蜜多，專心

求學不顧餘事，是為菩薩摩訶薩勤求修習

波羅蜜多。「善現！諸菩薩摩訶薩住第二地時，

於此八法應思應學令速圓滿。「云何菩薩摩

訶薩勤求多聞常無厭足，於所聞法不著文

字？善現！若菩薩摩訶薩發勤精進，作是念言：

『若此佛土、若十方界，一切如來、應、正等覺所

說正法，我當聽聞、受持、讀誦、修學究竟令無

所遺，而於其中不著文字。』是為菩薩摩訶薩

勤求多聞常無厭足，於所聞法不著文字。「云

何菩薩摩訶薩以無染心常行法施，雖廣開化

而不自高？善現！若菩薩摩訶薩為諸有情宣

說正法，尚不自為持此善根迴向菩提，況求

餘事！雖多化導而不自恃，是為菩薩摩訶薩

以無染心常行法施，雖廣開化而不自高。「云

何菩薩摩訶薩為嚴淨土植諸善根，雖用迴

向而不自舉？善現！若菩薩摩訶薩勇猛精進

修諸善根，為欲莊嚴諸佛淨國及為清淨自

他心土，雖為是事而不自高，是為菩薩摩訶

薩為嚴淨土植諸善根，雖用迴向而不自舉。