漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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已,夢中見火即時頓滅,當知已得不退轉記。

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若此菩薩作是願已,夢中見火不即頓滅,當

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知未得不退轉記。「復次,善現!若菩薩摩訶薩

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覺時現見大火卒起,燒諸城邑或燒聚落,便

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作是念:『我在夢中或在覺位,曾見自有不退

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轉相未審虛實,若我所見是實有者,願此大

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火即時頓滅變為清涼。』若此菩薩作是誓願

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發誠諦言,爾時大火即為頓滅,當知已得不

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退轉記。若此菩薩作是誓願發誠諦言,火不

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頓滅,當知未得不退轉記。「復次,善現!若菩薩

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摩訶薩覺時見火燒諸城邑或燒聚落,便

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作是念:『我在夢中或在覺位,曾見自有不退

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轉相。若我所見定是實有,必獲無上正等菩

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提,願此大火即時頓滅變為清涼。』是菩薩摩

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訶薩發此誓願誠諦言已,爾時大火不為頓

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滅,然燒一家越置一家,復燒一家或燒一巷,

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越置一巷復燒一巷,如是展轉其火乃滅,是

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菩薩摩訶薩應自了知決定已得不退轉記。

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然被燒者,由彼有情造作增長壞正法業,彼

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由此業先墮惡趣,無量劫中受正苦果,今生

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人趣受彼餘殃,或由此業當墮惡趣,經無量

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劫受正苦果,今在人趣先現少殃。「復次,善現!

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依前所說種種因緣,知是不退轉菩薩摩訶

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薩。復有成就餘行、狀、相,知是不退轉菩薩摩

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訶薩,吾當為汝分別解說,汝應諦聽!極善思

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惟!」善現對曰:「惟願為說!」佛言:「善現!若菩薩

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摩訶薩見有男子或有女人,現為非人之所

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魅著,受諸苦惱不能遠離,便作是念:『若諸

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如來、應、正等覺知我已得清淨意樂,授我無

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