大般若波羅蜜多經

「復次，善現！諸菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜

多，自行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，

亦勸他行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多

已，復見有情輪迴諸趣，受無量苦未得解脫，

欲令解脫生死苦故，先以種種資具饒益，後

以出世諸無漏法，方便善巧而攝受之。彼諸

有情既得資具無所乏少身心勇決，能住內

空乃至無性自性空，亦能住真如乃至不思

議界，亦能住苦、集、滅、道聖諦，亦能修四念住

乃至八聖道支，亦能修四靜慮、四無量、四無

色定，亦能修八解脫乃至十遍處，亦能修空、

無相、無願解脫門，亦能修淨觀地乃至如來

地，亦能修極喜地乃至法雲地，亦能修一切

陀羅尼門、三摩地門，亦能修五眼、六神通，亦

能修如來十力乃至十八佛不共法，亦能修

無忘失法、恒住捨性，亦能修一切智、道相智、

一切相智，亦能修無量無邊諸餘佛法。彼諸

有情，由無漏法所攝受故解脫生死，證得涅

槃究竟安樂。「善現！是菩薩摩訶薩安住布施

波羅蜜多，自行種種勝無漏法，亦勸他行種

種勝無漏法，無倒稱揚行種種勝無漏法，

歡喜讚歎行種種勝無漏法者。如是，善現！諸

菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多，以無漏法

攝受有情，令其解脫生死眾苦，證得畢竟常

樂涅槃，亦能為他作大饒益。「復次，善現！諸菩

薩摩訶薩安住布施波羅蜜多，見諸有情無

所依怙，多諸苦惱眾具匱乏，深生憐愍而安

慰言：『我能為汝作所依怙，令汝解脫所受苦

事。汝等所須飲食、衣服、臥具、車乘、舍宅、香花、