大般若波羅蜜多經

伎樂、燈明、財寶、僮僕，及餘種種所須資具，皆

隨意索，勿有疑難，我當隨汝所索皆施，令汝

長夜利益安樂。汝等受我所施物時，如取己

物莫作他想。所以者何？我於長夜積聚財物，

但為汝等得利樂故。汝等今者以無難心，於

此財物隨意受取，受已先應自正受用修諸

善業，後以此物施諸有情亦令修善，謂令修

行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，亦令

安住內空乃至無性自性空，亦令安住真如

乃至不思議界，亦令安住苦、集、滅、道聖諦，亦

令修行四念住乃至八聖道支，亦令修行四

靜慮、四無量、四無色定，亦令修行八解脫乃

至十遍處，亦令修行空、無相、無願解脫門，亦

令修行淨觀地乃至如來地，亦令修行極喜

地乃至法雲地，亦令修行一切陀羅尼門、三

摩地門，亦令修行五眼、六神通，亦令修行如

來十力乃至十八佛不共法，亦令修行無忘

失法、恒住捨性，亦令修行一切智、道相智、一

切相智，亦令修行諸餘無量無邊佛法。』「善現！

是菩薩摩訶薩如是教導諸有情已，隨其所

應復令修習諸無漏法，住預流果、或一來果、

或不還果、或阿羅漢果、或獨覺菩提、或復無上

正等菩提。「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行布

施波羅蜜多，方便善巧成熟有情，令其解脫

惡趣生死，如應證得三乘涅槃，饒益自他究

竟安樂。」

具壽善現復白佛言：「云何菩薩摩訶薩修行

淨戒波羅蜜多，及餘菩薩大菩提道，方便善

巧成熟有情？」佛告善現：「有菩薩摩訶薩修