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若大乘、若無量無數無邊、若一切法,如是一切
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皆無所有不可得故。「復次,善現!我乃至見者
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無所有故,當知地界乃至識界展轉亦無所
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有。地界乃至識界無所有故,當知虛空亦無
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所有。虛空無所有故,當知大乘亦無所有。大
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乘無所有故,當知無量無數無邊展轉亦無所
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有。無量無數無邊無所有故,當知一切法亦
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無所有。由如是義,故說大乘譬如虛空,普能
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容受無量無數無邊有情。何以故?若我乃至
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見者、若地界乃至識界、若虛空、若大乘、若
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無量無數無邊、若一切法,如是一切皆無所
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有不可得故。「復次,善現!我乃至見者無所有
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故,當知因緣乃至增上緣展轉亦無所有。因
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緣乃至增上緣無所有故,當知虛空亦無所
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有。虛空無所有故,當知大乘亦無所有。大乘
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無所有故,當知無量無數無邊展轉亦無所
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有。無量無數無邊無所有故,當知一切法亦
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無所有。由如是義,故說大乘譬如虛空,普能
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容受無量無數無邊有情。何以故?若我乃至
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見者、若因緣乃至增上緣、若虛空、若大乘、
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若無量無數無邊、若一切法,如是一切皆無
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所有不可得故。「復次,善現!我乃至見者無所
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有故,當知無明乃至老死展轉亦無所有。無
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明乃至老死無所有故,當知虛空亦無所有。
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虛空無所有故,當知大乘亦無所有。大乘無
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所有故,當知無量無數無邊展轉亦無所有。
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無量無數無邊無所有故,當知一切法亦無所
T0220.494.0511a270511a28
有。由如是義,故說大乘譬如虛空,普能容受
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無量無數無邊有情。何以故?若我乃至見者、
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