大般若波羅蜜多經

一切法亦無所有。由如是義，故說大乘譬如

虛空，普能容受無量無數無邊有情。何以故？

若我乃至見者、若苦聖諦乃至道聖諦、若虛

空、若大乘、若無量無數無邊、若一切法，如

是一切皆無所有不可得故。「復次，善現！我乃

至見者無所有故，當知四念住乃至八聖道支

展轉亦無所有。四念住乃至八聖道支無所

有故，當知虛空亦無所有。虛空無所有故，當

知大乘亦無所有。大乘無所有故，當知無量

無數無邊展轉亦無所有。無量無數無邊無

所有故，當知一切法亦無所有。由如是義，故

說大乘譬如虛空，普能容受無量無數無邊有

情。何以故？若我乃至見者、若四念住乃至八

聖道支、若虛空、若大乘、若無量無數無邊、

若一切法，如是一切皆無所有不可得故。「復

次，善現！我乃至見者無所有故，當知四靜慮、

四無量、四無色定展轉亦無所有。四靜慮、四

無量、四無色定無所有故，當知虛空亦無所

有。虛空無所有故，當知大乘亦無所有。大乘

無所有故，當知無量無數無邊展轉亦無所有。

無量無數無邊無所有故，當知一切法亦無所

有。由如是義，故說大乘譬如虛空，普能容受

無量無數無邊有情。何以故？若我乃至見者、

若四靜慮、四無量、四無色定、若虛空、若大乘、

若無量無數無邊、若一切法，如是一切皆無

所有不可得故。「復次，善現！我乃至見者無所

有故，當知空、無相、無願解脫門展轉亦無所

有。空、無相、無願解脫門無所有故，當知虛空

亦無所有。虛空無所有故，當知大乘亦無所