大般若波羅蜜多經

無去亦復不住，極喜地乃至法雲地真如無

來、無去亦復不住，極喜地乃至法雲地自性

無來、無去亦復不住，極喜地乃至法雲地自

相無來、無去亦復不住。何以故？以極喜地乃

至法雲地本性、真如、自性、自相若動若住不可

得故。「復次，善現！淨觀地乃至如來地無來、無

去亦復不住，淨觀地乃至如來地本性無來、

無去亦復不住，淨觀地乃至如來地真如無

來、無去亦復不住，淨觀地乃至如來地自性

無來、無去亦復不住，淨觀地乃至如來地自

相無來、無去亦復不住。何以故？以淨觀地乃

至如來地本性、真如、自性、自相若動若住不可

得故。「復次，善現！陀羅尼門、三摩地門無來、無

去亦復不住，陀羅尼門、三摩地門本性無來、

無去亦復不住，陀羅尼門、三摩地門真如無

來、無去亦復不住，陀羅尼門、三摩地門自性

無來、無去亦復不住，陀羅尼門、三摩地門自

相無來、無去亦復不住。何以故？以陀羅尼門、

三摩地門本性、真如、自性、自相若動若住不可

得故。「復次，善現！五眼、六神通無來、無去亦復

不住，五眼、六神通本性無來、無去亦復不住，

五眼、六神通真如無來、無去亦復不住，五眼、

六神通自性無來、無去亦復不住，五眼、六神

通自相無來、無去亦復不住。何以故？以五眼、

六神通本性、真如、自性、自相若動若住不可得

故。「復次，善現！如來十力乃至十八佛不共法

無來、無去亦復不住，如來十力乃至十八佛

不共法本性無來、無去亦復不住，如來十力

乃至十八佛不共法真如無來、無去亦復不