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至十八佛不共法展轉亦無所有。如來十力
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乃至十八佛不共法無所有故,當知虛空亦無
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所有。虛空無所有故,當知大乘亦無所有。大
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乘無所有故,當知無量無數無邊展轉亦無所
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有。無量無數無邊無所有故,當知一切法亦
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無所有。由如是義,故說大乘譬如虛空,普能
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容受無量無數無邊有情。何以故?若我乃至
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見者、若如來十力乃至十八佛不共法、若虛
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空、若大乘、若無量無數無邊、若一切法,如
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是一切皆無所有不可得故。「復次,善現!我乃
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至見者無所有故,當知無忘失法、恒住捨性展
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轉亦無所有。無忘失法、恒住捨性無所有故,
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當知虛空亦無所有。虛空無所有故,當知大
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乘亦無所有。大乘無所有故,當知無量無數
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無邊展轉亦無所有。無量無數無邊無所有
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故,當知一切法亦無所有。由如是義,故說大
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乘譬如虛空,普能容受無量無數無邊有情。
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何以故?若我乃至見者、若無忘失法、恒住捨
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性、若虛空、若大乘、若無量無數無邊、若一
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切法,如是一切皆無所有不可得故。「復次,善
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現!我乃至見者無所有故,當知一切智、道相
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智、一切相智展轉亦無所有。一切智、道相智、
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一切相智無所有故,當知虛空亦無所有。虛
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空無所有故,當知大乘亦無所有。大乘無所
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有故,當知無量無數無邊展轉亦無所有。無
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量無數無邊無所有故,當知一切法亦無所
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有。由如是義,故說大乘譬如虛空,普能容受
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無量無數無邊有情。何以故?若我乃至見者、
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若一切智、道相智、一切相智、若虛空、若大乘、
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