大般若波羅蜜多經

無去亦復不住，地界乃至識界本性無來、無

去亦復不住，地界乃至識界真如無來、無去

亦復不住，地界乃至識界自性無來、無去亦

復不住，地界乃至識界自相無來、無去亦復

不住。何以故？以地界乃至識界本性、真如、自

性、自相若動若住不可得故。「復次，善現！因緣

乃至增上緣無來、無去亦復不住，因緣乃至

增上緣本性無來、無去亦復不住，因緣乃至

增上緣真如無來、無去亦復不住，因緣乃至

增上緣自性無來、無去亦復不住，因緣乃至

增上緣自相無來、無去亦復不住。何以故？以

因緣乃至增上緣本性、真如、自性、自相若動若

住不可得故。「復次，善現！無明乃至老死無來、

無去亦復不住，無明乃至老死本性無來、無

去亦復不住，無明乃至老死真如無來、無去

亦復不住，無明乃至老死自性無來、無去亦

復不住，無明乃至老死自相無來、無去亦復

不住。何以故？以無明乃至老死本性、真如、自

性、自相若動若住不可得故。「復次，善現！真如

乃至不思議界無來、無去亦復不住，真如乃

至不思議界本性無來、無去亦復不住，真如

乃至不思議界真如無來、無去亦復不住，真

如乃至不思議界自性無來、無去亦復不住，

真如乃至不思議界自相無來、無去亦復不

住。何以故？以真如乃至不思議界本性、真如、

自性、自相若動若住不可得故。「復次，善現！斷

界、離界、滅界、安隱界、寂靜界、無生界、無滅界、無

染界、無淨界、無作界、無為界無來、無去亦復不

住，斷界乃至無為界本性無來、無去亦復不