大般若波羅蜜多經

「舍利子！色蘊都無和合自性，受、想、行、識蘊亦

都無和合自性，如是乃至聲聞乘都無和合

自性，獨覺乘、大乘亦都無和合自性。舍利子！

由此因緣，我作是說：諸法亦爾畢竟不生，但

有假名都無自性。「復次，舍利子！一切法非常

亦無散失。何以故？若法非常，無盡性故。」時，

舍利子問善現言：「何法非常亦無散失？」善現

答言：「舍利子！色蘊非常亦無散失，受、想、行、識

蘊非常亦無散失，如是乃至聲聞乘非常亦

無散失，獨覺乘、大乘非常亦無散失。何以故？

舍利子！若法非常則無自性，若無自性則無

盡故。「復次，舍利子！一切非樂亦無散失。何以

故？若法非樂，無盡性故。」時，舍利子問善現言：

「何法非樂亦無散失？」善現答言：「色蘊非樂亦

無散失，受、想、行、識蘊非樂亦無散失，如是乃

至聲聞乘非樂亦無散失，獨覺乘、大乘非樂

亦無散失。何以故？舍利子！若法非樂則無

自性，若無自性則無盡故。」「復次，舍利子！一切

非我亦無散失。何以故？若法非我，無盡性故。」

時，舍利子問善現言：「何法非我亦無散失？」善

現答言：「舍利子！色蘊非我亦無散失，受、想、行、

識蘊非我亦無散失，如是乃至聲聞乘非我

亦無散失，獨覺乘、大乘非我亦無散失。何以

故？舍利子！若法非我則無自性，若無自性則

無盡故。「復次，舍利子！一切法寂靜亦無散失。

何以故？若法寂靜，無盡性故。」時，舍利子問善

現言：「何法寂靜亦無散失？」善現答言：「舍利

子！色蘊寂靜亦無散失，受、想、行、識蘊寂靜亦

無散失，如是乃至聲聞乘寂靜亦無散失，獨

覺乘、大乘寂靜亦無散失。何以故？舍利子！若