大般若波羅蜜多經

法寂靜則無自性，若無自性則無盡故。「復

次，舍利子！一切法遠離亦無散失。何以故？若

法遠離，無盡性故。」時，舍利子問善現言：「何

法遠離亦無散失？」善現答言：「舍利子！色蘊

遠離亦無散失，受、想、行、識蘊遠離亦無散失，

如是乃至聲聞乘遠離亦無散失，獨覺乘、大

乘遠離亦無散失。何以故？舍利子！若法

遠離則無自性，若無自性則無盡故。「復次，

舍利子！一切法空、無相、無願亦無散失。何

以故？若法是空、無相、無願，無盡性故。」時，舍利

子問善現言：「何法是空、無相、無願亦無散失？」

善現答言：「舍利子！色蘊是空、無相、無願亦無

散失，受、想、行、識蘊是空、無相、無願亦無散失，

如是乃至聲聞乘是空、無相、無願亦無散失，

獨覺乘、大乘是空、無相、無願亦無散失。何以

故？舍利子！若法是空、無相、無願則無自性，若

無自性則無盡故。「復次，舍利子！一切法是善、無

罪、無漏、無染、出世、清淨、無為亦無散失。何以

故？若法是善、無罪、無漏、無染、出世、清淨、無為，

無盡性故。」時，舍利子問善現言：「何法是善、無

罪、無漏、離染、出世、清淨、無為亦無散失？」善現

答言：「舍利子！色蘊是善、無罪、無漏、離染、出

世、清淨、無為亦無散失，受、想、行、識蘊是善、無

罪、無漏、離染、出世、清淨、無為亦無散失，如是

乃至聲聞乘是善、無罪、無漏、離染、出世、清淨、無

為亦無散失，獨覺乘、大乘是善、無罪、無漏、離

染、出世、清淨、無為亦無散失。何以故？舍利子！

若法是善、無罪、無漏、離染、出世、清淨、無為則無

自性，若無自性則無盡故。「復次，舍利子！一切

法非常非壞。」時，舍利子問善現言：「何法非常