大般若波羅蜜多經

非散，如來與離一切相智真如非合非散，如

來與一切相智法性非合非散，如來與離一

切相智法性非合非散。「憍尸迦！彼尊者舍利

子所說，是於一切法非即非離、非合非散，如

來神力而為依持，以無依持為依持故。」「復次，

憍尸迦！汝先所問『諸菩薩摩訶薩所學般若

波羅蜜多當於何求？』者，憍尸迦！諸菩薩摩訶

薩所學般若波羅蜜多，不應於色求，不應離

色求，如是乃至不應於一切相智求，不應離

一切相智求。何以故？憍尸迦！若色、若離色

乃至若一切相智、若離一切相智，若般若波

羅蜜多、若菩薩摩訶薩，若求如是，一切非合、

非散、無色、無見、無對、一相，所謂無相。所以者

何？諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多，非色，

非離色，乃至非一切相智，非離一切相智；非

色真如，非離色真如，乃至非一切相智真如，

非離一切相智真如；非色法性，非離色法性，

乃至非一切相智法性，非離一切相智法性。

何以故？憍尸迦！如是一切皆無所有都不可

得。由無所有不可得故，諸菩薩摩訶薩所學

般若波羅蜜多，非色，非離色，乃至非一切相

智，非離一切相智；非色真如，非離色真如，乃

至非一切相智真如，非離一切相智真如；非

色法性，非離色法性，乃至非一切相智法性，

非離一切相智法性。」時，天帝釋白善現言：「諸

菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜多，是大波羅

蜜多，是無量波羅蜜多，是無邊波羅蜜多。諸

預流者於此中學得預流果，諸一來者於此

中學得一來果，諸不還者於此中學得不還