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此因緣,當知諸菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜
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多應說為大、無量、無邊。」
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5現窣堵波品1第三分現窣堵波品第五之一
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爾時,會中天帝釋等欲界諸天、梵天王等色
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界諸天及伊舍那神仙天女,同時三返高聲
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唱言:「善哉!善哉!大德善現承佛神力,佛為
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依持,善為我等世間天、人,分別開示微妙法
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性,所謂般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩能於
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如是甚深般若波羅蜜多如說修行不遠離
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者,我等於彼恭敬供養、尊重讚歎猶如如來、
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應、正等覺。如是般若波羅蜜多甚深教中無
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法可得,所謂此中無色可得,亦無受、想、行、
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識可得,如是乃至無一切智可得,亦無道相
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智、一切相智可得。雖無如是諸法可得,而有
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施設三乘聖教,謂聲聞、獨覺、無上乘聖教。」爾
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時,佛告諸天等言:「如是!如是!如汝所說。於此
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般若波羅蜜多甚深教中,雖無色等諸法可
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得,而有施設三乘聖教。若菩薩摩訶薩於此
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般若波羅蜜多,以無所得而為方便,能如說
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行不遠離者,汝諸天等皆應至誠恭敬供養、
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尊重讚歎猶如如來、應、正等覺。所以者何?於
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此般若波羅蜜多甚深教中,雖廣說有三乘
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聖教,而說如來都不可得,非即布施乃至
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般若波羅蜜多如來可得,非離布施乃至般
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若波羅蜜多如來可得;非即內空乃至無性
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自性空如來可得,非離內空乃至無性自性
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空如來可得;非即真如乃至不思議界如來
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可得,非離真如乃至不思議界如來可得;非
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即斷界乃至無為界如來可得,非離斷界乃
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