漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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人等,終不橫為諸險惡緣之所傷害,亦不橫

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死。所以者何?是善男子、善女人等常修布施

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波羅蜜多,於諸有情正安養故。「復次,憍尸迦!

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於此三千大千世界,所有四大王眾天乃至

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廣果天已發無上菩提心者,於深般若波羅

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蜜多,若未聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思

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惟,皆應不離一切智智心,以無所得為方便,

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於深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精

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勤修學、如理思惟。「復次,憍尸迦!若善男子、善

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女人等不離一切智智心,以無所得為方便,

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於深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精

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勤修學、如理思惟,是善男子、善女人等若在

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空宅,若在曠野,若在險道及危難處,終不

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怖畏驚恐毛竪。所以者何?是善男子、善女人

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等不離一切智智心,以無所得為方便,善修

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內空乃至無性自性空故。」時,此三千大千世界

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所有四大王眾天,乃至色究竟天等,俱時合

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掌同白佛言:「若善男子、善女人等不離一切

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智智心,以無所得為方便,常能於此甚深般

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若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、

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如理思惟、書寫、解說、廣令流布,我等常隨恭

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敬擁衛,不令一切災橫侵惱。所以者何?此善

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男子、善女人等即是菩薩摩訶薩故。由是菩

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薩摩訶薩故,令諸有情永斷地獄、傍生、鬼界、阿

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素洛等諸險惡趣。由是菩薩摩訶薩故,令諸

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天、人、藥叉、龍等永離一切災橫、疾疫、貧窮、飢渴、

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寒熱等苦。由是菩薩摩訶薩故,令諸天、人、阿

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素洛等,永離種種不如意事,所住之處兵戈

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永息,一切有情慈心相向。由是菩薩摩訶薩

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