漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0547c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0547c01

心,以無所得為方便,常能於此甚深般若波

T0220.500.0547c01
0547c02

羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理

T0220.500.0547c02
0547c03

思惟、書寫、解說、廣令流布,當知是善男子、善

T0220.500.0547c03
0547c04

女人等即是菩薩摩訶薩,由是菩薩摩訶薩

T0220.500.0547c04
0547c05

故,令諸有情永斷惡趣,乃至三寶出現世間

T0220.500.0547c05
0547c06

與諸有情作大饒益。是故,汝等諸天、龍、神及

T0220.500.0547c06
0547c07

大勢力人非人等,常應隨逐恭敬供養、尊重

T0220.500.0547c07
0547c08

讚歎、勤加守護此菩薩摩訶薩,勿令一切災

T0220.500.0547c08
0547c09

橫侵惱。汝等若能恭敬供養、尊重讚歎、勤加

T0220.500.0547c09
0547c10

守護如是菩薩摩訶薩者,當知即是供養恭

T0220.500.0547c10
0547c11

敬、尊重讚歎、勤加守護我及十方一切如來、應、

T0220.500.0547c11
0547c12

正等覺。是故,汝等一切天、龍、藥叉、神仙、阿素

T0220.500.0547c12
0547c13

洛等,常應隨逐此菩薩摩訶薩恭敬供養、尊

T0220.500.0547c13
0547c14

重讚歎、勤加守護,勿令一切災橫侵惱。「汝等

T0220.500.0547c14
0547c15

當知!假使充滿三千大千堪忍世界聲聞、獨

T0220.500.0547c15
0547c16

覺,譬如蘆葦、甘蔗、竹林、稻、麻、叢等間無空隙,

T0220.500.0547c16
0547c17

有善男子、善女人等,於彼福田以無量種上

T0220.500.0547c17
0547c18

妙樂具,恭敬供養、尊重讚歎盡其形壽。若復

T0220.500.0547c18
0547c19

有人經須臾頃,恭敬供養、尊重讚歎一初發

T0220.500.0547c19
0547c20

心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩,以前功德

T0220.500.0547c20
0547c21

比此福聚,百分不及一,千分不及一,乃至

T0220.500.0547c21
0547c22

鄔波尼殺曇分亦不及一。所以者何?不由聲

T0220.500.0547c22
0547c23

聞、獨覺乘故,有菩薩摩訶薩及諸如來、應、正

T0220.500.0547c23
0547c24

等覺出現世間;但由菩薩摩訶薩故,世間便

T0220.500.0547c24
0547c25

有聲聞、獨覺及諸如來、應、正等覺出現於世。

T0220.500.0547c25
0547c26

是故汝等一切天、龍及大勢力人非人等,常

T0220.500.0547c26
0547c27

應守衛恭敬供養、尊重讚歎是菩薩摩訶薩,

T0220.500.0547c27
0547c28

勿令一切災橫侵惱,汝等由此所獲福聚,於

T0220.500.0547c28
0547c29

天人中常得安樂,乃至證得究竟涅槃,窮未

T0220.500.0547c29