漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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波羅蜜多深生信解?」佛告善現:「若菩薩摩訶

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薩久於無上正等菩提,發意趣求精勤修行,

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已曾供養無量諸佛,於諸佛所發弘誓願,所

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種善根皆已純熟,無量善友攝受護念,乃能

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於此甚深般若波羅蜜多深生信解。」具壽善

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現復白佛言:「是菩薩摩訶薩何性、何相、何狀、

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何貌能深信解如是般若波羅蜜多?」佛告善

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現:「是菩薩摩訶薩以調伏貪、瞋、癡性為性,以

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遠離貪、瞋、癡相為相,以遠離貪、瞋、癡狀為狀,

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以遠離貪、瞋、癡貌為貌。「復次,善現!是菩薩摩

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訶薩以調伏貪、瞋、癡及無貪、瞋、癡性為性,以

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遠離貪、瞋、癡及無貪、瞋、癡相為相,以遠離貪、

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瞋、癡及無貪、瞋、癡狀為狀,以遠離貪、瞋、癡及

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無貪、瞋、癡貌為貌。善現當知!若菩薩摩訶薩

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成就如是性、相、狀、貌,乃能於此甚深般若波

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羅蜜多深生信解。」具壽善現復白佛言:「若菩

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薩摩訶薩能於如是甚深般若波羅蜜多深

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信解者,是菩薩摩訶薩當何所趣?」佛告善現:

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「是菩薩摩訶薩當趣一切智智。」具壽善現復

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白佛言:「若菩薩摩訶薩趣一切智智者,是菩

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薩摩訶薩能與一切有情為所歸趣。」佛告善

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現:「如是!如是!若菩薩摩訶薩能於如是甚

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深般若波羅蜜多深生信解,則能趣向一切

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智智,若能趣向一切智智,是則能與一切有

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情為所歸趣。」具壽善現復白佛言:「是菩薩摩

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訶薩能為難事,謂著如是堅固甲冑:『我當度

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脫一切有情,皆令證得究竟涅槃。雖於有情

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作如是事,而都不見有情施設。』」佛告善現:「如

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是!如是!如汝所說。復次,善現!是菩薩摩訶薩

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