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濟拔一切有情令般涅槃,但為求得一切智
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智而著如是堅固甲冑,由此因緣不墮聲聞
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及獨覺地。」爾時,善現復白佛言:「如是般若波
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羅蜜多最為甚深,無能修者、無所修法、亦無
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修處、亦無由此而得修習。所以者何?非此般
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若波羅蜜多甚深義中,而有少分實法可得
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名能修者及所修法、若修習處、若由此修。「世
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尊!若修虛空,是修般若波羅蜜多;若修一切
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法,是修般若波羅蜜多;若修不實法,是修般
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若波羅蜜多;若修無所有,是修般若波羅蜜
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多;若修無攝受,是修般若波羅蜜多;若修除
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遣法,是修般若波羅蜜多。」佛告善現:「修除遣
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何法,是修般若波羅蜜多?」善現答言:「修除遣
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五蘊,是修般若波羅蜜多;修除遣六內處,是
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修般若波羅蜜多;修除遣六外處,是修般若
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波羅蜜多;修除遣六內界,是修般若波羅蜜
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多;修除遣六外界,是修般若波羅蜜多;修除
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遣六識界,是修般若波羅蜜多;修除遣六觸,
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是修般若波羅蜜多;修除遣六受,是修般若
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波羅蜜多;修除遣六界,是修般若波羅蜜多;
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修除遣四緣,是修般若波羅蜜多;修除遣十
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二支緣起,是修般若波羅蜜多;修除遣我乃
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至見者,是修般若波羅蜜多;修除遣布施波
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羅蜜多乃至般若波羅蜜多,是修般若波羅蜜
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多;修除遣內空乃至無性自性空,是修般若
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波羅蜜多;修除遣真如乃至不思議界,是修
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般若波羅蜜多;修除遣四聖諦,是修般若波
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羅蜜多;修除遣四念住乃至八聖道支,是修
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般若波羅蜜多;修除遣四靜慮、四無量、四無
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