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諸相而引八十隨好,所謂不見誰是能引、誰
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是所引、由此而引、為此而引、云何而引八
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十隨好。住是離相無漏心中,無染無著而
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引八十隨好,爾時不見所引八十隨好,亦復
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不見此無漏心,乃至不見一切佛法,如是菩
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薩摩訶薩住無漏心而引八十隨好。」
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大般若波羅蜜多經卷第五百二十八
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