大般若波羅蜜多經

出法性者。若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、

相，定於無上正等菩提不復退轉。「復次，善現！

一切不退轉菩薩摩訶薩，設有惡魔現前化作

八大地獄，復於一一大地獄中，化作無量百

千菩薩，皆被猛焰交徹燒然，各受辛酸楚毒

大苦；作是化已，告不退轉諸菩薩言：『此諸菩

薩皆受無上正等菩提不退轉記，故墮如是

大地獄中，恒受如斯種種劇苦。汝等菩薩既

受無上正等菩提不退轉記，亦當墮此大地

獄中受諸劇苦。佛授汝等大地獄中受極苦

記，非授無上正等菩提不退轉記。是故汝等

應疾捨棄大菩提心，可得免脫此地獄苦，當

生天上或生人中受諸妙樂。』是時，不退轉菩

薩摩訶薩見聞此事，其心不動亦不驚疑，但

作是念：『受不退轉記菩薩摩訶薩若墮惡趣，

受諸苦惱不能免脫，必無是處。今見聞者定

是惡魔所作所說，皆非實有。』若菩薩摩訶薩

成就如是諸行、狀、相，定於無上正等菩提不復

退轉。「復次，善現！一切不退轉菩薩摩訶薩，設

有惡魔作沙門像，來至其所說如是言：『汝先

所聞受持、讀誦甚深般若波羅蜜多相應經典

皆是邪說，應疾捨棄勿謂為真。汝等若能速

疾棄捨，我當教汝真淨佛法，令汝速證無上

菩提。汝先所聞非真佛語，是文頌者虛誑撰

集，我之所說是真佛語。』善現當知！若菩薩摩

訶薩聞如是語心動驚疑，當知未受不退轉

記。若菩薩摩訶薩聞如是說，其心不動亦不

驚疑，但隨無作、無相、無生法性而住，是菩薩

摩訶薩諸有所作不信他語，不隨他教而便