大般若波羅蜜多經

動轉，如阿羅漢諸有所為不信他語，現證法

性無惑無疑，一切惡魔不能傾動。如是不退

轉菩薩摩訶薩，一切聲聞、獨覺、外道、諸惡魔

等不能破壞，令於菩提而生退屈。若菩薩摩

訶薩成就如是諸行、狀、相，定於無上正等菩

提不復退轉。「復次，善現！一切不退轉菩薩摩

訶薩，設有惡魔來至其所，詐現親友作如是

言：『汝等所行是生死法非菩薩行，汝等今應

修盡苦道，速盡眾苦得般涅槃。』是時，惡魔即

為菩薩說墮生死相似道法，告菩薩言：『此是

真道，汝修此道，速盡一切生老病死得般涅

槃。現在苦身尚應厭捨，況更求受當來苦身！

宜自審思捨先所信。』是菩薩摩訶薩聞彼語

時，其心不動亦不驚疑，但作是念：『如是說者

定是惡魔。』時，彼惡魔復語菩薩：『欲聞菩薩無

益行耶？謂諸菩薩經如殑伽沙數大劫，以無

量種上妙供具供養諸佛，復於殑伽沙等佛

所，修無量種難行苦行，親近承事如殑伽沙

諸佛世尊，請問無量無邊菩薩所應修道；殑

伽沙等諸佛世尊，如所請問次第為說。是諸

菩薩摩訶薩眾如佛教誡，精勤修學經無量

劫，尚不能證所求無上正等菩提，況今汝等

可能證得！』是時，菩薩雖聞其言，而心不動亦

無疑惑。「時，彼惡魔復於是處，化作無量苾芻

形像，告菩薩曰：『此諸苾芻皆於過去經無數

劫修無量種難行苦行，而不能得無上菩提，

今皆退住阿羅漢果，云何汝等能證菩提？』是

諸菩薩見聞此已，即作是念：『定是惡魔為擾

亂我作如是事，定無菩薩修行般若波羅蜜