漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0827c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0827c01

菩提不復退轉。「復次,善現!一切不退轉菩薩

T0220.549.0827c01
0827c02

摩訶薩,不貴名聲、不著稱譽,於有情類無恚

T0220.549.0827c02
0827c03

恨心,常欲令其利益安樂;往來入出無散亂

T0220.549.0827c03
0827c04

心,進止威儀恒住正念;為有情故,雖處居家,

T0220.549.0827c04
0827c05

而於其中不生貪著,雖現受欲而常厭怖,如

T0220.549.0827c05
0827c06

涉險路心恒驚恐,雖有所食惶懼不安,但念

T0220.549.0827c06
0827c07

何時出斯險難;雖現受用種種珍財,而於其

T0220.549.0827c07
0827c08

中不起貪愛,不以邪命非法自活,寧自殞沒

T0220.549.0827c08
0827c09

不損於人。所以者何?是諸菩薩行深般若波

T0220.549.0827c09
0827c10

羅蜜多,是人中尊、人中善士、人中豪貴、人中

T0220.549.0827c10
0827c11

牛王、人中蓮華、人中龍象、人中師子、人中勇

T0220.549.0827c11
0827c12

健、人中調御、人中英傑,本為利樂一切有情,

T0220.549.0827c12
0827c13

現處居家方便饒益,豈為自活侵損於人?所

T0220.549.0827c13
0827c14

以者何?是諸菩薩甚深般若波羅蜜多方便

T0220.549.0827c14
0827c15

善巧所任持故。若菩薩摩訶薩成就如是諸

T0220.549.0827c15
0827c16

行、狀、相,定於無上正等菩提不復退轉。

T0220.549.0827c16
0827c17

「復次,善現!一切不退轉菩薩摩訶薩,有執金

T0220.549.0827c17
0827c18

剛藥叉神王常隨左右密為守護,不為一切

T0220.549.0827c18
0827c19

人、非人等邪魅威力損害身心。由此因緣,是

T0220.549.0827c19
0827c20

諸菩薩乃至無上正等菩提,身意泰然常無

T0220.549.0827c20
0827c21

擾亂,具丈夫相諸根圓滿,心行調善恒修淨

T0220.549.0827c21
0827c22

命,不行幻術、占相吉凶、呪禁鬼神、合和湯藥、

T0220.549.0827c22
0827c23

誘誑卑末、結好貴人、侮傲聖賢、親昵男女,不

T0220.549.0827c23
0827c24

為名利自讚毀他,不以染心瞻顧戲笑,戒見

T0220.549.0827c24
0827c25

清淨志性淳質。若菩薩摩訶薩成就如是諸

T0220.549.0827c25
0827c26

行、狀、相,定於無上正等菩提不復退轉。「復次,

T0220.549.0827c26
0827c27

善現!一切不退轉菩薩摩訶薩,於諸世間文

T0220.549.0827c27
0827c28

章伎藝,雖得善巧而不愛著,達一切法不可

T0220.549.0827c28
0827c29

得故,皆雜穢語邪命攝故;於諸世俗外道書

T0220.549.0827c29