大般若波羅蜜多經

足身分亦不應起忿恚惡言。所以者何？諸菩

薩摩訶薩應作是念：『我求無上正等菩提，為

拔有情生死眾苦，令得究竟利益安樂，何容

於彼翻為惡事？』慶喜當知！若菩薩摩訶薩於

有情類起忿恚心、發麁惡言，便礙無上正等

菩提，亦壞無邊菩薩行法。是故菩薩摩訶薩

眾欲得無上正等菩提，於諸有情不應忿恚，

亦不應起麁惡言說。」爾時，慶喜便白佛言：「諸

菩薩摩訶薩與菩薩摩訶薩云何共住？」佛告

慶喜：「諸菩薩摩訶薩與菩薩摩訶薩共住相

視應如大師。所以者何？諸菩薩摩訶薩與菩

薩摩訶薩展轉相視，應作是念：『彼是我等真

善知識，與我為伴同乘一舡、同行一道、同一

所趣、同一事業，我等與彼學時、學處及所學

法、若由此學皆無有異。』復作是念：『彼諸菩薩

為我等說大菩提道，即我良伴亦我導師。若

彼菩薩摩訶薩住雜作意，遠離一切智智相

應作意，我當於中不同彼學。若彼菩薩摩訶

薩離雜作意，不離一切智智相應作意，我當

於中常同彼學。』慶喜當知！若菩薩摩訶薩能

如是學，菩提資糧疾得圓滿，速證無上正等

菩提，於其中間無障無難。」

25迅速品1第四分迅速品第二十五之一

爾時，具壽善現便白佛言：「世尊！若菩薩摩訶

薩為盡故學，是學一切智智不？若菩薩摩訶

薩為不生故學，是學一切智智不？若菩薩摩

訶薩為滅故學，是學一切智智不？若菩薩摩

訶薩為不起故學，是學一切智智不？若菩薩

摩訶薩為非有故學，是學一切智智不？若菩