大般若波羅蜜多經

薩摩訶薩為遠離故學，是學一切智智不？若

菩薩摩訶薩為離染故學，是學一切智智不？

若菩薩摩訶薩為虛空故學，是學一切智智

不？若菩薩摩訶薩為法界故學，是學一切智

智不？若菩薩摩訶薩為涅槃故學，是學一切

智智不？」佛告善現：「若菩薩摩訶薩如是學時，

非學一切智智。」具壽善現復白佛言：「何緣菩

薩摩訶薩如是學時，非學一切智智？」佛告善

現：「於意云何？佛證真如極圓滿故，說名如來、

應、正等覺，如是真如可說為盡，乃至可說為

涅槃不？」善現對曰：「不也！世尊！所以者何？真如

離相不可說盡，乃至不可說為涅槃。」佛告善

現：「是故菩薩摩訶薩如是學時，非學一切智

智。善現當知！若菩薩摩訶薩不為盡故學，是

學一切智智，乃至不為涅槃故學，是學一切

智智。所以者何？佛證真如極圓滿故，說名如

來、應、正等覺，爾時證得一切智智真如非盡

乃至涅槃。是故菩薩摩訶薩如是學時，是學

一切智智。「善現當知！若菩薩摩訶薩如是學

時，是學般若波羅蜜多方便善巧，是學佛地，

是學十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

大捨、十八佛不共法及餘無量無邊佛法，即

為已學一切智智。「善現當知！若菩薩摩訶薩

如是學時，至一切學究竟彼岸。「善現當知！若

菩薩摩訶薩如是學時，一切天、魔及諸外道

皆不能伏。「善現當知！若菩薩摩訶薩如是學

時，速得菩薩不退法性。「善現當知！若菩薩摩

訶薩如是學時，速住菩薩不退轉地。「善現當

知！若菩薩摩訶薩如是學時，速當安坐妙菩