漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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妙般若波羅蜜多。所以者何?我於諸佛設利

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羅所,非不信受供養恭敬,然諸佛身及設利

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羅,皆因般若波羅蜜多深妙法門而出生故,

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皆由般若波羅蜜多深妙法門功德威力所熏

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修故,乃為一切世間天、人、阿素洛等供養恭

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敬。「世尊!如負債人怖畏債主,即便親近奉事

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國王,依王勢力得免怖畏,反為債主怖畏供

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養。所以者何?彼人依附國王勢力,王所攝受

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具威勢故。王喻般若波羅蜜多,佛設利羅喻

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依王者,由依般若波羅蜜多故,得世間供養

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恭敬。諸佛所得一切智智,亦依般若波羅蜜

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多而得成辦故,我寧取深妙般若波羅蜜多。

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「世尊!譬如無價大寶神珠,具無量種勝妙威

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德,隨所住處有此神珠,人非人等不能為害。

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設有男子或復女人,為鬼所執身心苦惱,若

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有持此神珠示之,由珠威力鬼便捨去。諸有

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熱病或風、或痰、或二、或三和合為病,若有繫

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此神珠著身,如是諸病無不除愈。此珠在闇

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能作照明,熱時能涼寒時能暖,隨地方所有

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此神珠,時節調和不寒不熱。若地方所有此

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神珠,虵蠍等毒無敢停止。設有男子或復女

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人,為毒所中楚痛難忍,若有持此神珠令

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見,珠威勢故毒即消滅。若諸有情身嬰癩疾、

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惡瘡、腫疱、目眩、瞖等眼病、耳病、鼻病、舌病、喉

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病、身病、諸支節病,帶此神珠眾病皆愈。若諸

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池沼泉井等中,其水濁穢或將枯涸,以珠投

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之水便盈滿,香潔澄淨具八功德。若以青黃

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赤白紅紫碧綠雜綺種種色衣,裹此神珠投之

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於水,水隨衣彩作種種色。如是無價大寶神

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