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若波羅蜜多,善知義趣為他解說。」時,天帝釋
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便白佛言:「應為何等諸有情類,解說般若波
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羅蜜多甚深義趣?」佛言:「憍尸迦!若善男子、善
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女人等,不知般若波羅蜜多甚深義趣,應為解
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說。何以故?憍尸迦!於當來世,有善男子、善女
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人等求趣無上正等菩提,聞他宣說相似般
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若波羅蜜多,心便迷謬退失中道。」時,天帝釋
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復白佛言:「何等名為相似般若波羅蜜多?」佛
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言:「憍尸迦!於當來世有諸苾芻愚癡顛倒,雖
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欲宣說真實般若波羅蜜多,而顛倒說相似
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般若波羅蜜多。云何苾芻顛倒宣說相似般
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若波羅蜜多?謂彼苾芻為發無上菩提心者
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說:『色壞故名為無常,非常無故名為無常。』說:
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『受、想、行、識壞故名為無常,非常無故名為無
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常。』復作是說:『若如是求是行般若波羅蜜多。』
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憍尸迦!如是名為顛倒宣說相似般若波羅蜜
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多。憍尸迦!不應以色壞故觀色無常,不應以
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受、想、行、識壞故觀受、想、行、識無常,但應以常
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無故觀色乃至識為無常。以是故,憍尸迦!若
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善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,善知
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義趣為他解說,其福甚多。「復次,憍尸迦!若善
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男子、善女人等教贍部洲一切有情,皆令住
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預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果、或獨
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覺菩提,展轉乃至普教十方各如殑伽沙數
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世界一切有情,皆令住預流果乃至獨覺菩
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提。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣
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得福多不?」天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」佛
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言:「憍尸迦!有善男子、善女人等書持般若波
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羅蜜多,眾寶莊嚴施他讀誦,教授教誡彼有
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