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言:「如是!如是!如汝所說。憍尸迦!過去未來現
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在諸佛,皆依般若波羅蜜多,證得無上正等
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菩提,是故如來供養恭敬。」天帝釋言:「如是般
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若波羅蜜多是大無上波羅蜜多,一切如來
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皆依般若波羅蜜多知諸有情心行差別。」爾
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時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。憍尸
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迦!是故菩薩摩訶薩眾長夜修行甚深般若
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波羅蜜多,為如實知諸有情類心行差別。」時,
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天帝釋復白佛言:「諸菩薩眾為但應行般若波
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羅蜜多,為亦應行餘五波羅蜜多?」爾時,佛告
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天帝釋言:「諸菩薩眾應具行六波羅蜜多,然
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行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮觀諸法時,皆以
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般若波羅蜜多而為上首。憍尸迦!如贍部洲
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所有諸樹,枝條、莖幹、花葉、果實,雖有種種形
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類不同,而其蔭影都無差別。如是六種波羅
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蜜多雖各有異,而由般若波羅蜜多方便善
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巧,攝受迴向一切智智,諸相差別都不可得。」
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時,天帝釋復白佛言:「甚深般若波羅蜜多成
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就廣大圓滿無量無邊功德,若有書持如是般
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若波羅蜜多,眾寶嚴飾,復持種種上妙花鬘
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乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎、守護不捨。復
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有書持如是般若波羅蜜多,眾寶嚴飾,轉施
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他人受持、讀誦。此二福聚,何者為多?」爾時,佛
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告天帝釋言:「我還問汝,隨汝意答。若諸有情
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從他請得佛設利羅,盛以寶函置清淨處,復
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持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重
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讚歎、守護不捨。若復有人從他請得佛設利
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羅,分施與他令其供養。於意云何?此二福聚,
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何者為勝?」天帝釋言:「如我解佛所說義者,此
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